¿Cuál es la relación de  Diego Rivera y el judaísmo?

¿Cuál es la relación de  Diego Rivera y el judaísmo?

¿Por qué Diego tenía una colección tan grande e hizo obra ligada a la inquisición?

La presentación de “Diego Rivera y la inquisición, un puente en el tiempo” está Compuesta por 70 piezas entre obras de arte, objetos de culto, joyas, fotografías, libros y documentos que jamás habían sido mostrados públicamente.

Esta obra nunca antes expuesta estuvo disponible hasta marzo 2009 en la capital y prometen que llegará a Monterrey pronto.

Durante el acto, María Teresa Franco, directora del Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA), aseguró que se trata de una muestra en la que se revelan los vínculos del muralista mexicano con sus raíces judías maternas.

También agregó que el tema que se aborda en la muestra “es un tópico complejo y doloroso de nuestro pasado histórico”.

En su obra, se muestra la imagen de Mariana de Carvajal, joven judía de 29 años, perteneciente a la desafortunadamente famosa familia Carvajal, fundadores de Nuevo León, cuando se le acusa de herejía y es juzgada y exhibida públicamente por las calles aledañas del Centro Histórico y condenada a la hoguera por la Inquisición.

Se trata de la misma “heroína” que el Tribunal de la Inquisición condenó y asesinó en el siglo XVI y que el artista guanajuatense plasmó en el mural: ”Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central”.

Franco afirma que a partir de esta imagen, la exposición desdobla una visión en torno al desarrollo del pueblo judío desde sus orígenes, hasta la presencia de varios grupos judíos, durante el Virreinato, deteniéndose en lo que es al santo oficio, la forma en que operó en la Nueva España y en la persecución de quien practicaba la religión judía.

Agregó que “Diego Rivera y la inquisición, un puente en el tiempo”, busca estimular la reflexión en torno a esta maquinaria religiosa y jurídica que operó por espacio de tres siglos.

También en la muestra se da testimonio de la relación amistosa y artística y de solidaridad, que existió siempre entre el pintor y la comunidad judía de México, por la cual sentía Diego Rivera gran aprecio y con la que llevaba una estrecha relación.

Vladimir Vysotsky nació en 1938 y murió en 1980, tenía 42 años… un alma que traspasa el corazón y figura emblemática de la Rusia contemporánea, Cantor compositor, poeta y actor. Hijo de padre judío, su obra causo gran efecto en la cultura de su país pero fue ignorado por el politburó soviético a pesar de su gran fama internacional y aun cuando cada músico y poeta Ruso fue grandemente influenciado por su tónica y personalidad.

El poeta ejecutaba una guitarra de siete cuerdas para acompañarse y su voz tenía el sonido de la verdad y la honestidad con irónico y algunas veces sarcástico toque en desmedro del gobierno soviético que le convirtió en blanco de sospechas y vigilancias mal disimuladas.

Fue comparado en Francia con cantantes como Georges Brassens, aunque en Rusia más frecuentemente comparado con Joe Dassin en parte por que vivieron la misma epoca y murieron en el mismo año.

Vladimir compuso mas de 600 canciones de todos los temas que uno se pueda imaginar y ya para los últimos tiempos escribió canciones de protesta basadas comúnmente en personajes fronterizos (vida criminal, prostitucion, y alcoholismo extremo) o la vida en los GULAG, en su evolución muchas de sus canciones fueron acerca de la guerra, no las escribió para glorificarla, pero si para describir al que escuchara las emociones de aquellos sumidos en tan extremas situaciones… La mayoría de los veteranos decían que las canciones de guerra de Vysotsky describían en forma mas precisa la verdad de la guerra que los himnos patrióticos oficiales.

Con su voz aguardentosa, escuchamos a Vladimir cantar con sentimiento “Corceles” acompañado por la primer figura del Ballet Kirov de Leningrado en la filmación de la película “White Nights”…(Sol de Medianoche por aquí, aunque no es la traducción”) el esplendido Mijail Baryshnikov que se quedo en los Estados Unidos en 1974 burlando a la KGB Rusa, hace una interpretación plástica y asombrosamente dramática del tema de Vladimir fundiendo su cuerpo en las quejosas y embriagadas coplas.